需有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
初九：需于郊，利用恒，无咎。
九二：需于沙，小有言，终吉。
九三：需于泥，致寇至。
六肆：需于血，出自穴。
九五：需于酒食，贞吉。
上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
需卦展示在“需”的形势下各种变化的可能性
第六卦
讼有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。
初六：不永所事，小有言，终吉。
九二：不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
九四：不克讼，复既命渝。安贞，吉。
九五：讼，元吉。
上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
逋”（bū），逃亡，逋逃。“眚”（shěng），灾难，疾苦：灾眚。
“锡”（xī），给予；赐给。“鞶”（pán），古人佩玉的皮带。“褫”（chǐ），剥夺：褫夺（依法剥夺）。
第七卦师卦
师贞，丈人吉，无咎。
初六：师出以律，否臧凶。
九二：在师中，吉，无咎；王三锡命。
六三：师或舆尸,凶。
六四：师左次，无咎。
六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
上六：大君有命，开国承家,小人勿用。
天资聪颖，性格灵活，具有坚强的意志，对事业执着追求，迎难而进。可成就大事业。
第八卦比卦
比吉。原筮,元,永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。
初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。
六二：比之自内，贞吉。
六三：比之匪人。
六四：外比之，贞吉。
九五：显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。
上六：比之无首，凶。
