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孟德斯鸠的自由主义哲学


孟德斯鸠写作《论法的精神》“花费了二十年心血”，当时，自由民主的政治观念尚未成为占支配地位的意识形态，孟德斯鸠面临的最大挑战因此是：如何论证古代尚德的君主政体和贵族政体反倒不如尚商的自由民主政体。如本书作者潘戈教授所说，《论法的精神》最大的矛盾是：既要高扬尚商的英格兰自由民主政体，又必须装得来拥护尚德的古代共和政体。本书揭示了《论法的精神》的写作意图和写作技巧，会为我们的阅读提供有益的引导。在阅读孟德斯鸠时，我们面对的是这样一位思想家，他在确立自由共和主义原则的过程中，解决了有关这一政治信条的一直出现的、最重要的理论异议。但《论法的精神》的价值却超出了孟德斯鸠对原则进行表述的具体范围包含的那些内容。因此，在研究《论法的精神》时，我们也将更好地了解一场重要的思想转变，这就是历史取代自然作为规范判断的最终标准，这是现代自由思想面临之困惑的最为深刻的来源。对像《论法的精神》这类书的严肃思考，应该成为回应我们时代政治原则的理论基础中日益产生的危机的一个核心部分。

自由民主制，或者说致力于政府的目标在于确保每个人追求自身理解的幸福的同等权利这一原则的政体，在过去两个世纪以来一直主导着西方人的生活与思维。但当我们进入到20世纪最后二十五年时，我们发现，这么多年以来一直对我们具有最高支配力的政制和思想传统面临广泛且深刻的问题，也遭到了越来越多严肃的质疑。与过去许多时代相比，今天对孟德斯鸠进行研究的必要性和重要性显得愈发明


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哥伦布与大航海时代

大航海时代拉开了世界全球化的序幕，人类历史因此有了巨大的演进，人类文明的中心由此从地中海区域转移到了大西洋区域，可以说，也开启了西方崛起的海洋文明时代。
本书作者是牛津大学名誉博士，有着“美国文学之父”美誉的华盛顿·欧文。他带着饱满的感情，以哥伦布的航行为线索，用生动的笔触带我们领略了诸多大航海时代的传奇。向我们展示了波澜壮阔的大航海时代各国众生相。

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从“异域”到“旧疆”：宋至清贵州西北部地区的制度、开发与认同 (九色鹿)

中国长期维持着大一统体制，是人类文明史上的独特现象，也是中国史研究的根本问题之一。本书考察水西、乌撒两大彝族君长国自宋代至清中叶逐渐整合进王朝大一统秩序的历史过程，进而从中国自身的历史经验与话语中提炼出“异域”—“羁縻”—“新疆”—“旧疆”的分析模型，用以理解王朝中国在南方地区的展开过程，并从中发掘出非汉人群的主体性，以揭示被“王朝中心观”的宏大叙事所遮蔽的复杂历史面相

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《医不容辞》

作者根据多年一线从医的经历写成本书。从医生涯中，作者无数次为医护人员的精神、患者及其家属的情感而感动落泪，也曾为世人对医护人员的误解、不尊重而愤恨难平，几度徘徊于崩溃边缘，最后又凭借从医的信念和理想而坚守下来。
作者把一线医护人员鲜活的故事和真实的情感酣畅淋漓地展现在世人的面前，让人们看到白衣大褂后面原来也是有血有肉、与患者同悲同喜的一群人。更为难得的是，在故事中，作者以辛辣犀利的文笔，直指人性本质，给读者以精神上的洗礼。最后，作者旁征博引地介绍了医学史上一些惊艳时代的事件，并对一些医疗行业热点事件进行解读，在一定程度上有助于消除大众对医疗行业的误解


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现代信仰的诞生：从中世纪到启蒙运动的信仰与判断【一部从中世纪到启蒙运动的信仰史，解答信仰如何在西方失去无可争议的地位】 (索恩系列)

作者: 【美】诺曼·C.埃尔斯特兰德作者: [美]伊桑·H.沙甘


《现代信仰的诞生》极为出色地阐述了信仰如何在现代世界中占据如此矛盾的位置，它牺牲了宗教曾经享有的独特地位，进而成为我们表达对科学、社会和神圣事物的判断的基本范畴。
这部具有里程碑意义的著作追溯了基督教西方从中世纪到启蒙运动的信仰史，首次揭示了一种独特的现代信仰范畴是如何形成的。伊桑•沙甘关注的不是人的具体信仰，而是人们认为信仰是什么这一更基本的问题。
沙甘向我们展示了宗教信仰在中世纪的欧洲是如何享有特殊威望的，这使得宗教信仰有别于判断、见解和感官证明。但随着新教改革的兴起，宗教信仰究竟是一种什么样的知识——以及它与更世俗的认知方式之间有怎样的关系——这个问题被迫公开化了。

当敌对的教会为这个答案而战时，每个人都声称信仰是他们唯一的财产，坚称他们的对手是不信者。沙甘对现代信仰是宗教改革的产物这一普遍观念提出了挑战，他表明现代信仰既是对路德和加尔文的反抗，也是对特伦特宗教大会的反抗。他描述了异见者如何将宗教信仰视为需要通过个人判断、论证和争辩来证明的东西。

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我的思想与观念：爱因斯坦自选集（清华大学教授张卜天全新译作。一次与伟大灵魂的深度对话，一本书认识真实的爱因斯坦）(果麦经典)

作者: [美] 爱因斯坦


一次与伟大灵魂的深度对话，一本书认识真实的爱因斯坦
★英语世界广为流传的爱因斯坦通俗著作集，畅销60余年
以1954年Ideas and Opinions为底本，收录爱因斯坦三个文集[英译本《我的世界观》（The World as I see it, 1934）《晚年集》（1950）《我的世界观》（Mein Weltbild, 1953）]中的重要篇目，及当时未出版的新文章，共计121篇，内容丰富详实，汇集爱因斯坦对人生、科学、文化、教育、战争、友谊及社会问题的思考与见解，显示了爱因斯坦豁达的人生态度、敏锐的洞察力和对人类命运的深挚关切。
★爱因斯坦亲自参与编选，汇集他从青年时代到去世前的文章精华，是认识和研究爱因斯坦的必读书
★清华大学科学史系教授张卜天全新译作
清华大学科学史系教授、豆瓣9.3分《大问题》9.1分《爱因斯坦传》译者张卜天忠实翻译，科学严谨，典雅流畅，重现真实的爱因斯坦
★你或许无法成为爱因斯坦，但可以像他一样独立而真诚
通过这本书，我们可以认识真实、完整的爱因斯坦，他不再是标签化的偶像，而是一个有血有肉、鲜活可爱的人。他既超然又悲悯，既尽责又幽默。从这一篇篇袒露心迹的作品中，我们可以看到天才首先是个独立而真诚的人，爱因斯坦是一个朴素的知识分子，一个深刻关心人类命运的世界公民。


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如果没有今天，明天会不会有昨天？（2020）


假设你在桥上，目睹电车即将撞上轨道上的五个人，拯救他们的唯一办法，就是把站在你身旁的一个人推下去，你会怎么选择？假设博物馆里每一幅画都是相同的红色画布，只有画名和简介不同，策展人说每幅画想传达的意念也有所不同，你可以要求退钱吗？假设村里的理发师只能帮不自己刮胡子的村民刮胡子，不能帮会自己刮胡子的村民刮胡子，他自己的胡子要由谁来帮他刮？

以上问题都是哲学家精心设计的“思想实验”，因为哲学无法用科学实验来检验其正确性，于是哲学家在脑中设计出具体的假设情境，测试哲学理论是否符合我们对于相关概念的理解，以找出人生根本问题的答案。苏格拉底、柏拉图、萨特、加缪、尼采……众多伟大的哲学家都曾设计过思想实验。新锐哲学家伊夫•博萨尔特精选其中最经典的55则，用清晰易懂的方式加以阐述、推演，引领读者探讨最令人彷徨的人生11大主题。

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纽约：纽约初建时那些不为人知的细节【牛津大学名誉博士，美国文学之父华盛顿·欧文传世名著！这是一部不为人知的建城史，一部里程碑式作品，极具阅读与收藏价值！】


1664年英国打败荷兰,取得“新阿姆斯特丹”的领土，并将其命名为“新约克”，即现在的纽约。本书讲述的就是在三位荷兰总督的统治时期所发生的故事。
本书作者是被称为“美国文学之父”的华盛顿·欧文。他以风趣幽默的笔法向读者展现了关于纽约的早期记忆，用诙谐的笔触讽刺当时的荷兰殖民者。纽约早期地理和人文、环境、城市建设、居民迁徙与定居在书中亦有体现。同时，本书对于促进美国民族文学的发展也具有重要意义。可以说无论从文学角度还是历史角度，本书都极具阅读与收藏价值。


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考古者说

本书在我社2016年出版的图书《考古的另一面》之基础上修订而来，新书删去其中与考古工作关系相对疏离的文字，增加了大量主题性和专业性较强的文章。修订后全书共分四编，分别为：寻墓、语石、读城、格物。寻墓、语石两编，在原书石语、冢书两辑内容的基础上增删修订而成；读城一编，是全新的内容，主要围绕浙江城市考古展开；格物一编，则在原书“观物”一辑内容的基础上有所增删，依然主要是考古行旅或个人日常生活中的所见所闻所感。

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和狗狗的十二次哲学漫步（12次遛狗，12个哲思时刻！一本真正的西方哲学入门书，跟着《云雀》作者麦高恩聊着天、遛着弯儿，学习生活的本质） (未读·思想家)

作者: [英]安东尼·麦高恩

12次遛狗，12个哲思时刻。一个喋喋不休的主人，一个听到哲学术语就头疼的狗狗，一场有趣的哲学脱口秀。学哲学就像遛狗，可以选择不同的路线——朝哪边走，走多远，甚至目的都可以不同。
这是一本狗狗也能“听”懂的哲学导读，当然，这本书是写给人的，而不是写给狗的，解决的是人的问题。比如什么是做“对”的事？什么是美好生活？真的有自由存在吗？生命的意义究竟是什么？作者用最生活化的例子讲述身边的哲学，用哲学来理解当下生活。
现在，让我们从“犬儒”开始，走进哲学的世界吧！读完后，你会发现哲学很简单，生活也是


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